El tiempo anticiclónico sigue afectando a gran parte de la península y una vez pasado el pasado temporal, sin precipitaciones, para dejar paso al descenso generalizado de temperaturas y niebla persistente y densa en la meseta norte y parte de la meseta sur, según la previsión de la Agencia Estatal de Meteorología (AEMET) para el último día del año y Nochevieja.

Así, las nieblas densas y persistentes en interiores de Galicia, zonas de la meseta norte y valles de la meseta sur, concretamente Aemet ha activado alerta amarilla en el interior de Lugo, en Zamora y Valladolid, así como el valle del Guadiana por niebla que podría engelante, sobre todo en meseta norte. Aemet ha establecido aviso amarillo por heladas localmente fuertes en el entorno del Pirineo catalán.

Durante el último día del año, en la jornada de este miércoles 31 de diciembre, persistirá la situación anticiclónica que comenzó este lunes, que dejará estabilidad en gran parte del país, pero también vendrá acompañada de abundante nubosidad que dejará nieblas densas en los lugares anteriormente mencionados.

En cuanto al tiempo en los archipiélagos, en Baleares predominarán los intervalos nubosos, con probables chubascos ocasionales, mientras en islas Canarias, los cielos pasarán de nubosos a cubiertos debido al acercamiento de un frente.

Descenso generalizado de temperaturas

En lo que se refiere a las temperaturas, descenderán tanto en Península y Baleares, de forma ligera en el tercio sur y más acusada en el nordeste, pudiendo ser localmente notables en depresiones para las máximas en lugares de niebla persistente y densa y en el caso de las mínimas en el Pirineo occidental y sistema Ibérico. En Canarias, por su parte, se darán con pocos cambios o ligeros ascensos.

De esta manera, las máximas podrían alcanzar los 18 grados en Málaga y los 17 en Almería, con 20 grados en Santa Cruz de Tenerife o 21 grados en Las Palmas de Gran Canaria, mientras en las zonas de niebla densa como Zamora o Valladolid apenas llegarán a los 5.

En cuanto a las mínimas, en zonas de Burgos, Palencia o Soria se llegarán a los -3 grados, mientras en Almería, Barcelona o Cádiz la mínima se quedará en 9 grados, pudiendo ser de 10 o 12 en Ceuta y Melilla, y de 17 en islas Canarias. Además, se esperan heladas débiles en la mayor parte de interiores de la mitad norte, centro y cuadrante sureste peninsular, moderadas en montaña y este de la meseta Norte, y localmente fuertes en Pirineos.

En lo que respecta al viento, soplará moderado de componente norte en Baleares y litorales de la fachada oriental peninsular, con intervalos fuertes y posibles rachas muy fuertes de tramontana en Ampurdán de madrugada. Será moderado del este en litorales del norte y noroeste peninsular y de poniente en el Estrecho y Alborán.

En el resto, se quedará en viento flojo con predominio de las componentes norte y oeste e intervalos moderados de cierzo en el Ebro a primeras horas. En Canarias viento flojo variable arreciando a sur moderado, pudiendo llegar a fuerte a últimas horas en La Palma.

La carne que llega a las mesas navideñas no solo está atravesada por la explotación animal. Arrastra también una violencia sistemática contra quienes la producen. La industria cárnica necesita restos de animales muertos baratos, abundantes y constantes, y para lograrlo depende de una fuerza de trabajo igualmente barata, flexible y reemplazable. Esta ecuación no es una deriva indeseada del sistema: es su condición de funcionamiento.

En el Estado español, los mataderos y salas de despiece concentran desde hace años a miles de trabajadoras sometidas a jornadas largas, ritmos extenuantes y tareas repetitivas que destrozan cuerpos y salud. La exposición constante al frío, a productos químicos y a escenas de violencia extrema contra animales no humanos forma parte de la normalidad laboral. A esto se suman la temporalidad, la subcontratación y la amenaza permanente de perder el empleo.

Durante las semanas previas a la Navidad, esta presión se intensifica. Aumentan los turnos, se reducen los descansos y se normalizan las horas extra. La urgencia por abastecer el mercado festivo convierte los centros de trabajo en espacios aún más hostiles. La carne tiene que llegar a tiempo. Los cuerpos humanos se ajustan a ese calendario.

Racialización, migración y precariedad estructural

No es casual que buena parte de esta fuerza laboral esté compuesta por personas migrantes y racializadas. La industria cárnica se beneficia de un marco legal y social racista que coloca a estas trabajadoras en una posición de especial vulnerabilidad. La precariedad administrativa, la dependencia del permiso de residencia y la amenaza de la expulsión funcionan como herramientas de disciplinamiento tan eficaces como el cronómetro en la cadena de producción.

En los últimos años, distintos conflictos sindicales en el sector han sacado a la luz esta realidad. Huelgas en mataderos como el de Binéfar, denuncias por cesión ilegal de trabajadoras, incumplimientos sistemáticos de convenios colectivos y protestas contra el uso de falsas cooperativas han mostrado hasta qué punto la rentabilidad del sector se sostiene sobre la erosión de derechos laborales básicos. En muchos casos, quienes han dado el paso de organizarse y denunciar abusos han sido precisamente trabajadoras migrantes, asumiendo riesgos que van mucho más allá de la pérdida del empleo.

Estos conflictos rara vez ocupan un lugar central en el relato mediático, y mucho menos durante la campaña navideña. La imagen de abundancia y normalidad necesita ocultar las tensiones que atraviesan los centros de trabajo. La violencia laboral, como la violencia especista, requiere silencio para funcionar.

No es una coincidencia. El sistema especista se basa en la cosificación radical de los animales no humanos, en su reducción a materia prima disponible. Esa misma lógica se extiende, con distintas intensidades, a las trabajadoras humanas, cuyos cuerpos son tratados como recursos reemplazables, ajustables a la demanda y prescindibles cuando dejan de ser rentables. La frontera moral que separa unas vidas de otras se construye para justificar la explotación en todos los niveles.

La familia como espacio de disciplina

La familia ocupa un lugar central en la arquitectura ideológica de la Navidad. No como refugio neutral de afectos, sino como una institución profundamente política, encargada de reproducir normas, jerarquías y silencios funcionales al sistema. La escena es conocida: la mesa compartida, la obligación de reunirse, el mandato de estar bien. Bajo esa apariencia de calidez se despliega un potente dispositivo de control social.

La Navidad reactiva una idea muy concreta de familia: cohesionada, estable, jerárquica, atravesada por roles de género bien definidos y por una fuerte exigencia de armonía. En ese marco, el conflicto no desaparece, sino que se vuelve ilegítimo. Cuestionar la tradición, señalar violencias o incomodar el ritual se interpreta como una agresión personal, como una falta de respeto, como una ruptura del pacto familiar.

Esta exigencia de armonía no es inocente. Funciona como una pedagogía de la obediencia que entrena en la aceptación de la desigualdad y en la gestión privada de conflictos que tienen raíces estructurales. La familia absorbe tensiones sociales que el sistema no quiere resolver, y las transforma en problemas emocionales, en desacuerdos personales, en silencios incómodos que deben resolverse puertas adentro.

Chantaje emocional y silenciamiento

Pocas escenas ilustran mejor esta lógica que la mesa navideña. Allí se condensa una pedagogía del silencio que se repite año tras año. «No es el momento», «tengamos la fiesta en paz», «no estropees la cena». Frases aparentemente inocentes que funcionan como mecanismos de disciplinamiento.

El consumo de animales se vuelve así prácticamente incuestionable. No porque exista un consenso ético real, sino porque el coste emocional de romper la norma es demasiado alto. La crítica al especismo se presenta como una excentricidad, como una manía individualista, que pone en peligro la armonía colectiva. El sistema se protege apelando al afecto.

Este chantaje no opera solo sobre quienes deciden no consumir productos de origen animal. Afecta a cualquier intento de politizar la celebración, de señalar la explotación laboral, la violencia racializada, los roles de género o la devastación climática que sostienen la fiesta. La familia actúa como amortiguador del conflicto social, desplazándolo del terreno político al emocional.

Tradición, roles y trabajo invisible

La centralidad de la familia en Navidad permite descargar una enorme cantidad de trabajo no remunerado, especialmente sobre las mujeres. La preparación de las comidas, la organización del encuentro, el cuidado de mayores y menores, la gestión emocional del grupo. Todo ello se naturaliza como expresión de amor y entrega.

La carne ocupa un lugar simbólico clave en este reparto de roles. Cocinarla, servirla y celebrarla forma parte del guion. Cuestionarla implica también cuestionar expectativas de género profundamente arraigadas. No es extraño que las resistencias sean tan intensas.

La Navidad refuerza así una división sexual del trabajo que sostiene tanto la institución familiar como el sistema económico en su conjunto. El especismo se inserta en esta trama como una pieza más, legitimado por la tradición y protegido por el afecto.

Del silencio a la acción colectiva

Romper el silencio en estos espacios no es un gesto individual ni anecdótico. Es una práctica política que cobra sentido cuando se hace en común. Nombrar la violencia animal, señalar la precariedad laboral y cuestionar la institución familiar como dispositivo de control no busca destruir los vínculos, sino liberarlos de la obediencia que los asfixia.

En los últimos años, el movimiento antiespecista ha demostrado hasta qué punto romper con la normalidad tiene un coste político. La represión institucional contra activistas y colectivos que han señalado la violencia estructural del sistema alimentario —desde Futuro Vegetal en nuestro Estado hasta Animal Rising o Riposte Alimentaire en otros territorios— muestra que el problema no es el tono, sino el contenido de la crítica. Cuando la explotación se nombra y se confronta, el sistema responde con criminalización, multas, procesos judiciales y campañas de descrédito.

Esta represión no busca solo castigar a quienes protestan, sino enviar un mensaje disciplinador al conjunto de la sociedad: hay conflictos que no deben politizarse, violencias que no deben señalarse, celebraciones que no deben cuestionarse. La Navidad es uno de esos espacios blindados simbólicamente, donde la crítica se presenta como una amenaza al orden y a la convivencia.

Frente a esto, polarizar no es un problema: es una necesidad. Romper el pacto de silencio, incomodar las fiestas y politizar lo que se nos ha vendido como natural y apolítico es una condición imprescindible para transformar el modelo social que padecemos. La acción colectiva permite sostener ese conflicto sin quedar aisladas, convertir la incomodidad en fuerza y disputar el sentido mismo de la celebración.

La Navidad, tal y como hoy se celebra, necesita familias que callen, trabajadoras invisibles y animales convertidos en mercancía. Imaginar otra cosa exige atreverse a hablar, a organizarse y a actuar juntas. Porque solo rompiendo la normalidad que legitima la violencia podremos empezar a construir un mundo mejor, en el que ninguna fiesta se sostenga sobre el sufrimiento de otras.

Frente a un sistema que necesita fiestas despolitizadas, familias disciplinadas y cuerpos explotados para sostenerse, romper el silencio y actuar juntas no es una provocación, sino una responsabilidad colectiva. Polarizar la Navidad, incomodar lo que se presenta como normal y sostener el conflicto de forma organizada es una forma de cuidado radical frente a un modelo que se alimenta del sufrimiento. Porque solo cuando la violencia deja de ser invisible empieza a ser políticamente insostenible.

En España, el nombre de Manolita Chen remite a dos figuras diferentes: una fue una empresaria y vedette que recorrió las ferias de España con su famoso Teatro Chino portátil, mientras que la otra fue una artista y activista que pasó a la historia como la primera persona trans en nuestro país que consiguió cambiar su nombre y su sexo en su DNI, y adoptar hijos. Esta última y su peripecia vital acaban de ser transformadas en novela de la mano del escritor gaditano Abraham Guerrero Tenorio (Arcos de la Frontera, 1987), que obtuvo con La pared de enfrente el premio Valencia de narrativa en castellano.

Una vida, la de Manolita, que habla de tiempos de pobreza y maltrato, de una operación en Casablanca que supuso el despegue de una carrera de cantante de copla que la llevó a actuar por todo el mundo y compartir escenario con estrellas como Lola Flores y Juanito Valderrama, pero también de aquella Ley de vagos y maleantes que cayó hasta tres veces sobre ella y de una tardía condena por un confuso caso de tráfico de estupefacientes…

Guerrero recuerda que su interés inicial por el personaje respondía a la mera curiosidad. “Manolita, para mi generación, cuando éramos adolescentes, era un personaje con connotaciones negativas en el pueblo”, recuerda. “Y digo personaje porque en el imaginario nos resultaba eso precisamente. Cuando yo tenía dieciséis o diecisiete años, entra en prisión. Es el punto de partida de la novela. Esa es la imagen que siempre he tenido de ella, la de un travesti que entra en la cárcel. Pero ya luego, conociendo a algunas amigas poetas que escriben lo que hoy en día se denomina literatura queer, comenzó a fraguarse en mi pensamiento que quizás esa mujer escondía una historia que pudiese interesarme”.

Muchas Manolitas

Esa sospecha se confirmó cuando Guerrero vio el filme Manolita, la Chen de Arcos, de Valeria Vegas. “Fue un documental en el que descubrí anécdotas que eran muy novelescas, pero que me ofrecía una imagen un poco lineal, y ahí me sonó el click de la estructura, una amalgama de voces que arrojaran las luces y las sombras de Manolita. Y lo confié todo a la literatura, porque su voz de mujer andaluza, rebelde y sin pelos en la lengua me parecía poderosísima, y porque la ficción tiene más capacidad para engrandecer a un personaje y para emocionar”.

Pero, ¿quién fue realmente aquella Manolita Chen nacida con el nombre de Manuel Saborido Muñoz? Para el escritor, una figura que va más allá de su registro legal como mujer. “Fue alguien que creció en un pueblo del sur de España en el tardofranquismo, y desde muy pequeña fue considerada el mariquita del pueblo, con lo que eso suponía en aquella época”, apunta. “No sólo iban a señalarla por su condición, sino que iban a encarcelarla y apalizarla cuando había alguna fiesta local en el pueblo. Aun así, ella nunca abandonó su lucha, en un ejercicio de enorme resistencia, y se embarcó en una aventura que considero épica y que la llevaría a alcanzar cierto éxito en las salas nocturnas durante el franquismo y los inicios de la democracia. Esa resistencia, esa lucha, ejemplifica muy bien la disidencia sexual de esos años. Manolitas ha habido muchas en España, pero sus acciones y la visibilidad que alcanzó, sobre todo cuando adoptó a María, su primera hija, la hacen una figura imprescindible hoy día para hacer un ejercicio de memoria y entender cómo se fraguaron ciertos derechos alcanzados en la actualidad”.

No obstante, el autor subraya que su obra es pura ficción, por muy basada en la realidad que esté. “Licencias hay todas las del mundo”, admite. “Cuando ideé la novela comencé a entrevistarla, y aunque me conmovía lo que me decía, siempre me imaginaba a quienes la acompañaban en la escena que me relataba. Desde esa perspectiva, ya la ficción entra de lleno. Por ejemplo, en la segunda parte de la novela, la sitúo en Barcelona. Allí ella conoce el barrio chino barcelonés, trabaja amontonando periódicos de La Vanguardia y poniéndoles la cuerda para llevarlos a los kioskos, actúa en el Barcelona de Noche, empieza a hormonarse… Todo eso es cierto. Pero luego hablan quienes trabajaban con ella en La Vanguardia, o quienes iban a clase de canto junto a ella o la acompañaban a comprar los botes de hormonas. Lo he pasado en grande escribiendo. Eso sí, el contexto en el que sucede cada parte de la novela, está, creo, muy documentado. He acudido, en primer lugar, a ella, entrevistándola personalmente. Aparte he hecho muchas más entrevistas, desde Carla Antonelli al vicepresidente de su fundación, Jorge M. Pérez. He acudido a archivos históricos, a ensayos, a leyes franquistas… Monté en mi escritorio todo un arsenal de documentos que me ayudasen a hacer verosímil la historia”.

Reparación y reconocimiento

Sobre las lecturas de esta historia que puedan resultar válidas para el presente, donde el debate sobre la diferencia sigue encendido en foros y redes, Guerrero defiende que “Manolita vive su momento de más actualidad, mucha más que cuando se me ocurrió la novela. Cuando en 2023 entra en vigor la conocida como Ley Trans, creo que pasa a convertirse en una figura esencial en el colectivo LGTBI+. De hecho, es a partir de ese año cuando se convierte en pregonera del Orgullo de Madrid o de Torremolinos, cuando el presidente del Gobierno le entrega la declaración de reparación y reconocimiento personal, la máxima distinción como referente de la memoria histórica LGTBI+ como víctima de los abusos de la dictadura franquista, y cuando el ministro del Interior le concede la Gran Cruz al Mérito Social de la Guardia Civil”.

“Con todo esto”, concluye, “siempre se corre el peligro de que historias como la de ella caigan en el olvido, y espero que la novela ayude a que eso no ocurra. Es necesario conocer qué pasó para entender lo que ocurre hoy en día, para que no se vuelva a repetir tanto daño a quien en cuestión de sexo y de género no entra dentro de lo considerado como normativo. Se ha conseguido mucho, pero aún queda. Esto suena a tópico, pero nunca está de más recordarlo, más aún en la actualidad, donde la extrema derecha ha conseguido instalarse en el pensamiento de una numerosa parte de la población”.

Hoy recuperamos un episodio especial con la fiesta que celebramos esta semana en el Palacio de la Prensa de Madrid para celebrar que ya somos 100.000 socios y socias en elDiario.es. Fue un encuentro emocionante entre quienes hacemos elDiario.es y sus socios y socias, donde los recuerdos sobre los 12 años de camino compartido, con momentos complicados y también anécdotas divertidas, se mezclaron con los testimonios sobre lo que elDiario.es significa en la vida de cada día más personas comprometidas con el periodismo independiente. 

 *** Este episodio se emitió por primera vez el 23 de febrero de 2025 ***

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La firma japonesa Nissan anunciaba antes del verano que se disponía a introducir una serie de mejoras en su sistema híbrido e-Power a fin especialmente de refinar su funcionamiento. En los últimos días hemos podido poner a prueba cuánto tenían de reales los cambios incorporados, y para ello hemos hecho alrededor de 400 kilómetros a bordo de un Qashqai equipado con esa tecnología.

Era unánime entre los medios especializados que lo que más urgentemente necesitaba el sistema e-Power era combatir el nivel de ruido que se percibía casi en todo momento en el interior, procedente del motor de gasolina que actúa como generador de electricidad para el motor eléctrico que mueve siempre el vehículo.

El vehículo dispone de 205 caballos de potencia, por 190 de la versión anterior, e incorpora una pequeña batería de 2,1 kWh. La electricidad producida por el motor de combustión puede transmitirse a través del inversor a esta última, al propulsor eléctrico o a ambos, según el escenario de conducción.

El problema hasta ahora era que dicho motor térmico no solo se escuchaba de forma continua, sino que cambiaba de intensidad sin relación aparente -salvo cuando se aceleraba a fondo, por ejemplo- con lo que demandaba el conductor. Era difícil experimentar la sensación de estar al volante de un modelo eléctrico, como pretendía Nissan, con semejante ruido de fondo, que, además, parecía ir a bastante a su aire. Sí es verdad que a baja velocidad se disfrutaba en general de la suavidad y el silencio que distingue a los coches de baterías.

Pues bien, tal como había anunciado, se confirma que la marca ha hecho los deberes y ha logrado mitigar de forma muy notable las incomodidades que acabamos de mencionar. Si el motor de gasolina resulta ahora audible es únicamente cuando precisamos un aporte rápido de potencia y pisamos a fondo el pedal derecho, algo que entra completamente dentro de la normalidad.

La marca comunica que el ruido que cabe oír en el habitáculo se ha reducido en 5,6 decibelios, en parte por simple trabajo de aislamiento y en parte por mejoras en la calibración del motor térmico que también rebajan las vibraciones. Gracias al rediseño de los componentes del sistema, la potencia del motor eléctrico se incrementa a los actuales 150 kW manteniendo la misma batería de la versión anterior del e-Power.

Para los amantes de la técnica añadiremos que el motor, de tres cilindros y 1,5 litros con turbo, adopta a partir de ahora un nuevo sistema de combustión patentado por Nissan, STARC, que mejora la eficiencia térmica al estabilizar la combustión en el cilindro, lo que hace que el propulsor funcione de manera más silenciosa y efectiva a velocidades bajas y permite además prescindir de la compresión variable. Se ha instalado también un nuevo turbo más grande para que, al circular por autovía o autopista, el régimen de giro se reduzca en 200 rpm y el ruido que llega al interior sea por tanto significativamente menor.

Mejor que un diésel

Hemos apreciado también mejora en el consumo de combustible, y eso que era ya parco en la primera generación de esta tecnología. La media en prueba WLTP del Qashqai e-Power ronda los 4,5 litros cada 100 kilómetros, y en conducción real se mueve entre los 5 y los 5,5 litros, mejor que muchos vehículos diésel de antaño. Sumando el mayor confort acústico y un consumo que solo a muy alta velocidad pasa de los 6 litros de promedio, obtenemos como resultado un modelo ideal para viajar, capaz además -merced a un depósito de carburante de 55 litros- de acercarse a los 1.000 kilómetros de autonomía, como proclaman muchos híbridos enchufables actuales.

Añadamos a todo esto que las emisiones de CO2 pasan de 116 a 102 gramos/km, una rebaja del 12% en comparación con la versión a la venta hasta hace poco tiempo.

Por todas estas razones, este Qashqai nos parece bastante más aconsejable -sin entrar en consideraciones relativas al precio- que las dos variantes de hibridación ligera presentes en catálogo, de 140 y 158 caballos. El e-Power supera de largo a ambos mild hybrid tanto en potencia como en prestaciones, gasto de combustible y cifra de CO2.

Además de progresos en cuestión mecánica, el nuevo modelo trae consigo avances en la tecnología conectada, lo cual comprende un sistema de infoentretenimiento integrado de Google. Con él, el usuario tiene acceso sencillo y rápido a Google Maps, Assistant y Play Store.

Las nuevas funciones incluyen comandos de voz a través del asistente de Google, acceso a aplicaciones adicionales a través de Google Play, pronósticos del tiempo en destinos planificados y Nissan Trip Stories, lo que permite grabar y compartir fácilmente nuestros viajes favoritos a través de la aplicación NissanConnect Services.

Por último, las mejoras se extienden a un funcionamiento más afinado del asistente ProPilot, el dispositivo de Nissan que combina el control de velocidad, el sistema de mantenimiento en el carril y el dispositivo de freno y aceleración automáticos para facilitar la conducción en autopistas.

Poco antes del descanso en Miami, Nikola Jokic cayó al suelo tras una acción defensiva en la pintura y se marchó cojeando con la rodilla izquierda dolorida, en la derrota de los Denver Nuggets por 147-123 ante los Heat. El pívot serbio recibió un pisotón involuntario de su compañero Spencer Jones cuando ambos defendían a Jaime Jáquez y el contacto le desestabilizó justo al intentar girar.

Jokic no volvió tras el intermedio, según el mismo parte del encuentro recogido por medios estadounidenses, y la franquicia anunció que quedaba descartado para el resto del partido. En ese contexto, el entrenador David Adelman, que dirige al equipo instalado en la zona alta del Oeste, aseguró que “supo que algo iba mal de inmediato.” El técnico avanzó además que el cuerpo médico realizaría pruebas completas para concretar el alcance del problema.

La lesión no es para tanto según las pruebas

La incertidumbre sobre el diagnóstico abrió un abanico amplio de hipótesis en la conversación posterior, y un reporte en inglés divulgado tras el choque incorporó la valoración del especialista en lesiones de la NFL Jesse Morse. El experto apuntó que un escenario favorable encajaría con una contusión ósea por hiperextensión de rodilla, aunque también situó sobre la mesa la opción de una rotura del ligamento cruzado anterior, un daño que suele requerir meses de recuperación.

A pesar de los temores iniciales, las pruebas que se le han realizado a lo largo de la jornada del martes 30 de diciembre se le ha diagnosticado una hiperextensión en la rodilla izquierda. Esto es un gran alivio para los Nuggets, ya que solamente perderán al tres veces MVP de la NBA durante cuatro semanas.

La baja temporal del líder de los Nuggets tendría consecuencias importantes por el peso del jugador en la producción del equipo, y así se vio en el propio partido al pasar de un empate a 63 al descanso a una segunda parte dominada por Miami. Jokic se fue al vestuario con 21 puntos y ocho asistencias en 19 minutos, y la defensa local castigó después a los visitantes.

En la comparecencia posterior, Jamal Murray señaló que el juego del grupo se articula alrededor del pívot. Además, el mismo informe recordó que la plantilla ya gestiona otras ausencias, con Christian Braun fuera por el tobillo y Aaron Gordon apartado por los isquiotibiales. A su vez, Cam Johnson permanece en la enfermería por la rodilla.

El contratiempo llega en pleno debate por los grandes premios individuales

El percance llega en un inicio de curso que estaba colocando de nuevo a Jokic en el centro del debate por los premios individuales, con promedios cercanos a 30 puntos y más de una decena de rebotes por noche. También mantiene un acierto superior al 60% en tiros de campo, y su porcentaje en triples ronda la mitad de sus intentos. La primera actualización de votos para el All Star le situó entre los jugadores más apoyados por la afición, únicamente por detrás de Luka Doncic y Giannis Antetokounmpo, según los datos difundidos anoche.

La trayectoria reciente del pívot ofrece pocos precedentes de parones largos, ya que en once temporadas en Estados Unidos nunca superó las 13 ausencias en una fase regular, y su disponibilidad fue alta incluso en los últimos cursos. El balance histórico de los Nuggets sin él en pista marca 22 victorias y 34 derrotas, un dato que refuerza la dependencia del proyecto. En una intervención posterior en el vestuario, Adelman trasladó su preocupación al indicar que su “mente va a deambular esta noche, e inevitablemente se preguntará qué debemos hacer de aquí en adelante si le perdemos, ya sea un poco o mucho tiempo”.

La organización de Colorado espera los resultados de las pruebas de este martes antes de concretar cualquier decisión deportiva, y el parte médico orientará los ajustes en la rotación de las próximas jornadas. En cambio, el calendario no se detiene y Denver afronta sus siguientes partidos con el precedente inmediato de una derrota amplia en Florida, mientras el equipo aguarda un diagnóstico definitivo para su jugador franquicia.

La tecnológica española Indra ha cerrado la compra del 89,68 % de Hispasat a la compañía Redeia por 725 millones de euros, tras cumplirse las condiciones suspensivas previstas en el acuerdo, han informado ambas compañías este martes a la Comisión Nacional del Mercado de Valores (CNMV), según recoge la agencia EFE.

La operación supone la toma de control por parte de Indra de Hisdesat, operador de servicios gubernamentales por satélites en las áreas de defensa, seguridad, inteligencia y asuntos exteriores.

Tras esta adquisición, Indra ha reorganizado la dirección de Indra Space, la unidad que creo Indra y que aglutina su negocio espacial, y que pasará a estar ocupada por Miguel Ángel Panduro -hasta ahora consejero delegado de Hispasat. Miguel Ángel Panduro, histórico del sector, fue fichado hace años como consejero por Escribano Mechanical & Engineering (EM&E),

Por su parte, Luis Mayo que era el director de Indra Space pasará a ser consejero delegado de Hispasat, que seguirá siendo presidida por Pedro Duque.

Además, Ana María Molina, que hasta la fecha era la directora corporativa de Hispasat, ha sido nombrada consejera delegada de Hisdesat.

Una operación condicionada al control de Hisdesat

Esta adquisición, que se anunció el pasado 31 de enero, se enmarca en el Plan Estratégico “Leading the Future” (Liderando el futuro), que tenía como objetivo consolidar a Indra como el referente de la industria satelital en España.

La operación quedó sujeta al cumplimiento de determinadas condiciones suspensivas, de carácter esencialmente regulatorio, a la aprobación por la Junta General de Accionistas de Indra y a la ejecución de determinados acuerdos para que Indra consolidara contablemente Hisdesat.

Hasta ahora, el 89,68 % de Hispasat era de Restel (Red Eléctrica Sistema de Comunicaciones), compañía que es a su vez propiedad del grupo Redeia, y la SEPI era el segundo accionista, con un 7,41 %, mientras que el 2,91 % restante era del Centro para el Desarrollo Tecnológico Industrial CDTI.

Hispasat tiene, a su vez, un 43 % de Hisdesat; Isdefe un 30 %, Airbus Defence & Space un 15%; Indra, un 7 %; y Sener, un 5 %. Para ello, Indra se hizo con el 0,1 % de las acciones de esta compañía.

El propio presidente de Indra, Ángel Escribano, reconoció que donde verdaderamente tenía el interés era en Hisdesat y de ahí la cláusula que condicionaba esta operación a adquirir la mayoría.

Indra, en la que la Sociedad Estatal de Participaciones Industriales (SEPI) posee un 28 % de las acciones, ha afirmado en nota de prensa que con la integración de Hispasat y la consolidación de Hisdesat, se generan importantes sinergias para el crecimiento de las operaciones y los ingresos de Indra.

La tecnológica prevé agilizar la producción y lograr una fabricación industrializada a escala, que permita hacer frente a la creciente demanda de satélites miniaturizados, situando a la compañía a la vanguardia de la tecnología satelital del futuro.

Con esta operación, Indra se posiciona como actor decisivo en varios programas europeos como IRIS, crucial para las comunicaciones seguras en Europa, así como SpainSat NG y PAZ, entre otros, según ha dicho. 

El Gobierno israelí va a prohibir la actividad de más de una veintena de ONG que operan en Gaza, entre ellas Médicos Sin Fronteras (MSF), al considerar que esas organizaciones no cumplen con los requisitos exigidos por las autoridades hebreas, que habían pedido a las ONG internacionales facilitar la información personal de todos sus empleados en la Franja, en un nuevo intento de presionar y limitar su labor esencial después de dos años de genocidio.

El Ministerio de Asuntos de la Diáspora ha anunciado este martes en un comunicado citado por la agencia Associated Press que unas 25 organizaciones ya no podrán operar en Gaza a partir de enero de 2026, después de que no entregaran información detallada sobre sus trabajadores, su financiación y sus operaciones en la Franja. Según el Ministerio, un 15% de las ONG que actualmente trabajan en Gaza no van a poder seguir haciéndolo, ya que sus permisos no van a ser renovados.

El Ministerio ha citado en su comunicado a MSF, asegurando que “personas afiliadas” a esta ONG estaban vinculadas a organizaciones islamistas palestinas “como la Yihad Islámica y Hamás”. Además, según la Agencia EFE, MSF “no proporcionó información completa sobre la identidad y las funciones” de las personas supuestamente vinculadas con esos grupos palestinos considerados terroristas por Israel.

En una primera reacción a la decisión de Israel, Médicos Sin Fronteras ha dicho que “se toma muy en serio las acusaciones de que su personal está vinculado a grupos armados”. “Como hemos dicho con anterioridad, MSF nunca contrataría a sabiendas a personas que participaran en actividades militares. Cualquier empleado que participara en actividades militares supondría un peligro para nuestro personal y nuestros pacientes. Hacer públicas tales acusaciones sin pruebas fundamentadas pone en peligro al personal humanitario y socava la labor médica que salva vidas”, ha afirmado.

Además, la organización ha lamentado que si no cuenta con el permiso para operar en los territorios palestinos a partir del 1 de enero de 2026, tendrá que cesar sus operaciones en un plazo de 60 días. “Esto impediría efectivamente a MSF operar en Gaza, donde prestamos apoyo a una de cada cinco camas de hospital y a uno de cada tres partos, lo que supondría privar de asistencia médica vital a cientos de miles de personas. Si se impide a MSF trabajar en Gaza, se privará a cientos de miles de palestinos del acceso a la atención médica”, ha alertado.

El periódico israelí Haaretz eleva el número de las ONG que van a ser vetadas hasta 37 e incluye a Oxfam y ActionAid, adermás de MSF.

Por su parte, el organismo del Ejército israelí que supervisa la entrada de la ayuda humanitaria a Gaza, COGAT, ha asegurado que el volumen de la asistencia no se verá afectado porque las ONG que han sido vetadas sólo representan alrededor del 1% de la ayuda que accede actualmente al enclave costero. Ha agregado que más de 4.000 camiones de suministros seguirán entrando a Gaza cada semana, a través de Naciones Unidas, países donantes y el sector privado, así como unas 20 ONG internacionales, que no ha nombrado.

Según el organismo militar, “el proceso de registro [de las ONG] tiene como objetivo evitar la explotación de la ayuda por parte de Hamás, que en el pasado operó bajo la cobertura de ciertas organizaciones internacionales, consciente o inconscientemente”. COGAT ha insinuado que “la negativa de las organizaciones de operar con transparencia y a cooperar con los controles requeridos no es técnica ni incidental, sino que plantea una genuina preocupación por la naturaleza de sus actividades y las entidades con las que operan”.

Éfeso fue una ciudad de gran importancia en la Antigüedad por su papel político, económico y religioso dentro del mundo grecorromano. Se distinguió por albergar el templo de Artemisa, una de las siete maravillas del mundo antiguo, y por su influencia en el comercio y en los primeros años del cristianismo.

Con el paso de los siglos, los terremotos, las invasiones y la progresiva colmatación de su puerto precipitaron su desaparición. Hoy su nombre evoca un pasado esplendoroso que, pese a la destrucción, sigue fascinando por la magnitud de sus restos. Con ello se ha abierto la posibilidad de reinterpretar su historia y devolverle presencia mediante herramientas tecnológicas.

La reconstrucción digital permitió volver a recorrer la ciudad en su apogeo

Un proyecto reciente ha permitido reconstruir virtualmente Éfeso mediante tecnologías de 3D, realidad extendida e inteligencia artificial. La iniciativa combina historia y modernidad para crear una experiencia inmersiva que transporta a los visitantes a los siglos II y III d.C., cuando la ciudad alcanzó su mayor desarrollo urbano y cultural. Gracias a un estudio exhaustivo de fuentes arqueológicas y arquitectónicas, los investigadores han devuelto forma y proporción a la antigua urbe.

El proceso de modelado comenzó con planos bidimensionales elaborados a partir de documentación arqueológica. Con programas de diseño tridimensional, los especialistas transformaron estos planos en modelos precisos que reproducen materiales, proporciones y soluciones constructivas propias de la época romana. Los edificios fueron luego integrados en un entorno topográfico coherente que refleja la disposición del paisaje antiguo, desde la línea costera hasta las colinas cercanas, logrando una imagen fiel de la ciudad en su contexto original.

Entre los monumentos reconstruidos destacan la Biblioteca de Celso, el Gran Teatro, la Puerta de Adriano y el Templo de Artemisa. En la Biblioteca se reprodujeron hasta las estatuas alegóricas que decoraban la fachada. El Gran Teatro, con un aforo de unos 24.000 espectadores, se muestra completo, con su graderío orientado hacia el puerto y la Vía Arcadiana. El Templo de Artemisa recupera su bosque de columnas jónicas y la composición escultórica que simbolizaba el poder efesio, mientras que otros espacios cívicos y religiosos se restituyen con su monumentalidad original.

El proyecto convirtió la antigua ciudad en un laboratorio virtual

Éfeso fue durante siglos una de las ciudades más destacadas de Asia Menor. Su posición estratégica y su papel como capital de la provincia romana de Asia la convirtieron en centro administrativo y comercial del Egeo oriental. También tuvo relevancia religiosa, tanto por el culto a Artemisa como por su presencia en la historia del cristianismo primitivo. Esa mezcla de influencias griegas y romanas conformó una identidad urbana singular, que ahora puede explorarse desde una nueva perspectiva tecnológica.

La recreación en 3D no se limita a reproducir estructuras arquitectónicas. Incluye simulaciones de iluminación, vegetación y materiales que reproducen las condiciones naturales de la época. El mármol, la piedra y el hormigón se ajustaron cromáticamente para reflejar su aspecto original. Además, se incorporaron avatares interactivos generados con inteligencia artificial que representan habitantes de la ciudad y proporcionan información histórica a los usuarios. Así, el recorrido se convierte en una experiencia educativa.

El estudio se publicó en la revista Athens Journal of Technology & Engineering y constituye un hito en la aplicación de herramientas digitales al conocimiento del mundo antiguo. Con este proyecto, Éfeso reaparece como una ciudad viva, resultado de más de 150 años de investigación arqueológica y del uso combinado de nuevas tecnologías. De ese modo, la urbe se transforma en un laboratorio virtual donde es posible entender cómo funcionaban sus espacios, su urbanismo y su vida cotidiana, integrando pasado y presente en un mismo entorno.