Leyenda - El mito del guardián que eligió morir por su protector se desmonta en cuanto se cruzan los documentos contemporáneos, pero eso no resta valor a su vida
José Meister tenía nueve años y la rabia lo estaba matando tras catorce mordeduras hasta que Pasteur se atrevió a probar su vacuna
Un hornillo de gas encendido fue lo último que tocó. Nadie le oyó moverse por la portería del Institut Pasteur, como tampoco hubo gritos ni avisos. Al amanecer, los investigadores que dormían en las habitaciones del edificio se encontraron con la noticia. Joseph Meister, conserje del centro y el primer ser humano vacunado contra la rabia, se había quitado la vida el 24 de junio de 1940, pocas horas antes de que su familia regresara a París.
La historia más conocida atribuye aquel suicidio a un acto de fidelidad extrema. Según esa versión, Meister se quitó la vida para impedir que los soldados nazis profanaran la tumba de Louis Pasteur. Pero esa explicación no encaja con lo que ocurrió realmente. La leyenda, repetida durante décadas en libros y homenajes institucionales, empezó a tambalearse cuando dos investigadores, Héloïse Dufour y Sean B. Carroll, revisaron los archivos del propio Instituto Pasteur. Lo que encontraron desmontó por completo el relato oficial.
La leyenda del sacrificio por Pasteur no encajaba con los hechos
Eugène Wollman, responsable del laboratorio de bacteriófagos del centro y testigo directo de lo sucedido, escribió en su diario que Meister estaba “muy deprimido” porque su familia había huido de París. Su mujer y sus hijas se marcharon unas semanas antes del suicidio, ante la inminente llegada del ejército alemán.
Meister, aislado en la capital ocupada, llegó a convencerse de que habían muerto en los bombardeos. Esa angustia, sumada al miedo, le llevó a cerrar la cocina y abrir el gas. Según Wollman, lo encontraron muerto por inhalación al día siguiente, sin señales de violencia.
Las palabras del propio Wollman descartan por completo que la muerte de Meister tuviera algo que ver con la cripta de Pasteur. No hubo soldados alemanes intentando entrar, ni amenazas, ni tampoco ningún acto heroico en defensa del mausoleo. Lo que hubo fue una profunda desesperación personal, agravada por la guerra y la desinformación. La esposa y las hijas de Meister regresaron a París esa misma tarde, sin saber lo que había ocurrido. Lo encontraron ya sin vida.
La familia había logrado sobrevivir al avance alemán refugiándose fuera de la capital. Meister, sin noticias durante días, interpretó el silencio como una tragedia consumada. Fue esa certeza equivocada la que le impulsó a suicidarse.
El testimonio familiar acabó de desmontar una historia fabricada
La nieta de Joseph Meister confirmó esta versión en entrevistas recogidas por Nature en 2013. Según explicó a los investigadores, su abuelo no murió por proteger a Pasteur, sino por culpa del pánico que le provocó la separación de su familia. Creyó que habían muerto, y no pudo soportarlo. Fue un suicidio marcado por la tragedia de una confusión, no por un gesto simbólico.
Además del diario de Wollman, los archivos del Institut Pasteur y los testimonios familiares coinciden en que Meister utilizó el gas como método para acabar con su vida. Nunca se encontró arma alguna, ni se recogió testimonio que mencionara la presencia de soldados en la portería ese día.
El error se mantuvo durante décadas porque encajaba perfectamente en un tipo de relato que glorifica la figura del científico como héroe intocable. Convertir a Meister en el guardián definitivo de su tumba servía para reforzar la leyenda de Pasteur como figura nacional. La historia funcionaba, aunque fuese falsa. El relato era limpio, épico y conveniente.
Aunque sea una mentira repetida mil veces, no hay que restar importancia a lo que Meister vivió. Fue el primer ser humano en recibir la vacuna contra la rabia y sobrevivir. Pasteur lo salvó con una terapia experimental que entonces no se había aplicado en personas. Meister volvió años después al lugar donde le curaron y trabajó allí hasta el final de su vida. Pero ese final no tuvo nada de épico. Solo fue triste.
Elder José Arteaga está acusado de los delitos de homicidio agravado en grado de tentativa, fabricación, tráfico y porte de armas de fuego y uso de menores de edad para la comisión de delitos
Senador colombiano Uribe Turbay sigue “grave” y su pronóstico neurológico es reservado
Las autoridades colombianas han detenido este sábado a Elder José Arteaga Hernández, también conocido como 'el Costeño', y que está considerado uno de los responsables del atentado cometido hace un mes contra el senador y precandidato presidencial Miguel Uribe Turbay.
Arteaga Hernández ha sido capturado en una operación conjunta de la Policía y la Fiscalía en la localidad bogotana de Engativá, de la cual forma parte el barrio de Modelia, donde Uribe Turbay fue gravemente herido con dos disparos en la cabeza y uno en la pierna izquierda el pasado 7 de junio.
La Policía y la Fiscalía ofrecerán este mismo sábado una rueda de prensa para explicar detalles del arresto, que se produce después de que la víspera fuera emitido un aviso rojo de la Interpol contra Arteaga Hernández, que está considerado el autor intelectual del atentado.
El director de la Policía colombiana, el general Carlos Fernando Triana, había informado este viernes de la notificación de Interpol para dar con el paradero de 'el Costeño' y su captura se produjo menos de 24 horas después.
Arteaga está acusado de los delitos de homicidio agravado en grado de tentativa, fabricación, tráfico y porte de armas de fuego y uso de menores de edad para la comisión de delitos. “Alias 'el Costeño', habría sido el encargado de inducir y utilizar al menor de edad para que atentara contra la vida del precandidato presidencial”, agregó Triana.
Uribe Turbay, de 39 años y senador del partido de derecha Centro Democrático, fue atacado el 7 de junio cuando daba un discurso ante un grupo de seguidores en un parque de Modelia, como parte de sus actividades políticas de cara a las elecciones presidenciales de 2026.
El político permanece desde entonces en estado grave en la Fundación Santa Fe de Bogotá donde se le han practicado varias cirugías, la última este mismo viernes.
La Policía ya había detenido anteriormente a cuatro personas, entre ellas el menor de 15 años que disparó el arma contra Uribe Turbay, y a las que se suma ahora Arteaga Hernández, considerado una pieza clave en la investigación y por quien se ofrecía una recompensa de 300 millones de pesos (unos 64.000 euros).
La dirección socialista prevé dejar vacante la plaza de adjunto que iba a ocupar Salazar, de forma que la secretaría de Organización que encabezará Rebeca Torró tendrá dos adjuntos, Anabel Mateos y Borja Cabezón
Paco Salazar renuncia voluntariamente a formar parte de la dirección del PSOE tras las acusaciones de varias mujeres
“No conocíamos las denuncias de las que hemos tenido conocimiento esta madrugada a través de elDiario.es”. Con estas palabras se han expresado este sábado fuentes de la dirección del PSOE respecto a las acusaciones de varias mujeres por “comportamientos inadecuados” contra Paco Salazar desveladas por elDiario.es.
Precisamente a raíz de las informaciones de este diario Salazar ha renunciado de forma voluntaria a formar parte de la Comisión Ejecutiva Federal, en la que iba a ocupar un puesto de adjunto a la nueva secretaria de Organización, Rebeca Torró.
La dirección socialista ha especificado, además, que en el Comité Federal de este sábado se va a reforzar el comité de garantías y los estatutos del partido y las fuentes consultadas han insistido en que el PSOE “va a abrir diligencias de inmediato, a pesar de que no constan denuncias al respecto en ninguno de los canales habilitados por el partido”.
Poco antes de conocerse la decisión de Salazar de renunciar a ese puesto en la nueva dirección socialista dirigentes como la delegada del Gobierno en Asturias, Adriana Lastra, o el líder de los socialistas cántabros habían pedido que Salazar no fuera nombrado como miembro de la nueva dirección socialista tras las acusaciones desveladas por este diario.
En cambio, la portavoz del Gobierno y líder del PSOE de Aragón, Pilar Alegría, había afirmado que conoce al dirigente socialista “desde hace muchos años” y ha recalcado: “Hablo de mi propia experiencia y me ha parecido siempre y, además, siempre lo he manifestado un compañero absolutamente íntegro”.
Tal y como publicó anoche este diario, las mujeres consultadas han denunciado comentarios obscenos sobre la vestimenta y el cuerpo, mensajes intempestivos con invitaciones para cenar a solas fuera del horario laboral o incluso ofrecimientos de quedarse a dormir en casa, algo que describen como “acoso sexual y abuso de poder”.
La dirección socialista ha explicado que prevé dejar vacante la plaza de adjunto que iba a ocupar Salazar de forma que la secretaría de Organización que encabezará Rebeca Torró tendrá dos adjuntos, Anabel Mateos y Borja Cabezón, y no tres como estaba previsto inicialmente.
Pedraza: El Pueblo Medieval de España que te Transporta al Pasado
Una escapada a Pedraza: qué ver y hacer en uno de los pueblos medievales mejor conservados de España
En pleno corazón de la tierra de Segovia, se encuentra una joya medieval que no tiene nada que envidiar a otras ciudades emblemáticas como Carcassonne, en Francia, o San Gimignano, en Italia. Pedraza, un pequeño pueblo con apenas 400 habitantes, es considerado uno de los pueblos medievales mejor conservados del mundo.
Esta villa, con su muralla perfectamente intacta y sus callejuelas empedradas, parece haberse detenido en el tiempo, ofreciendo una experiencia única para los viajeros que deseen sumergirse en la historia medieval de España.
Un viaje al pasado: Pedraza, conjunto histórico-artístico
Desde que Pedraza fue declarada Conjunto Histórico-Artístico en 1951, su conservación ha sido prioridad para las autoridades y los vecinos. El pueblo conserva su arquitectura medieval en casi su totalidad, lo que permite a los visitantes recorrer sus calles y plazas tal como lo hicieron sus antiguos moradores.
Las casas de piedra con ventanas rejas y los balcones de hierro forjado aportan un carácter inconfundible al lugar. En el centro de la villa se encuentra la Plaza Mayor de Pedraza, el corazón del pueblo, que aún conserva la esencia de las celebraciones medievales y las fachadas señoriales que reflejan su pasado noble.
La muralla de Pedraza, que data entre los siglos XIII y XVI, ha sido un elemento clave en la defensa del pueblo. En su época, esta estructura de piedra protegía a los habitantes de las incursiones y conflictos bélicos. Hoy en día, sigue siendo uno de los elementos más imponentes y fotografiados de la localidad. Pasear por sus murallas es como caminar por un portal al pasado, donde cada piedra cuenta una historia de resistencia y fortaleza. Desde lo alto de la muralla se pueden admirar unas vistas panorámicas de la villa y su entorno natural, donde los campos verdes se entrelazan con las montañas de fondo.
Un pueblo dominado por su historia nobiliaria
El alma de Pedraza se encuentra en su iglesia de San Juan Bautista, una joya arquitectónica del siglo XVI que se alza en el centro del pueblo. Esta iglesia combina elementos del románico y el barroco, destacando su torre con arquería y su ábside que conservan todo el esplendor de épocas pasadas. El interior de la iglesia alberga una valiosa colección de arte religioso que atrae a los amantes de la historia y la arquitectura.
El carácter nobiliario de Pedraza se refleja en las muchas casas que aún conservan sus escudos heráldicos. Una de las más representativas es la Puerta de la Villa, que fue en su momento la entrada principal al pueblo y está coronada por el escudo de la familia Velasco. Esta puerta, que data del siglo XI, ha sido testigo de siglos de historia y sigue siendo un símbolo de la identidad de Pedraza. No obstante, no es la única de sus maravillas.
- El castillo de Pedraza: dominando el pueblo desde lo alto de un cerro, el Castillo de Pedraza es otro de los grandes atractivos turísticos de la localidad. Esta fortaleza medieval, construida en el siglo XIII, ha sido restaurada y hoy alberga el Museo de Zuloaga, en honor al pintor Ignacio Zuloaga, quien contribuyó a la restauración de la villa. El castillo ofrece unas vistas impresionantes del paisaje circundante y es un lugar perfecto para descubrir más sobre la historia de Pedraza y la región.
- La cárcel de la villa: cerca del castillo, se encuentra la Cárcel de la Villa, un antiguo centro penitenciario que funcionó entre los siglos XIII y XIX. Hoy, el edificio alberga un museo que muestra celdas originales, mazmorras y grilletes que eran utilizados en la época medieval. Este museo, que se visita con guía, permite conocer cómo era la vida en Pedraza en tiempos de prisión y tortura, haciendo de esta visita una experiencia única para los viajeros interesados en la historia más oscura de la Edad Media.
Un pueblo que celebra su historia
Cada año, Pedraza celebra su rico patrimonio con varias festividades y eventos que atraen a miles de visitantes. Entre las celebraciones más destacadas se encuentran los conciertos de música clásica que se celebran en la Plaza Mayor y el mercado medieval que recorre las calles empedradas, recreando el ambiente de antaño.
Estos eventos permiten a los visitantes experimentar la atmósfera medieval de Pedraza de una manera única, rodeados de los sonidos y colores que definieron la vida en este pueblo durante siglos.
Si buscas una escapada a un lugar que te transporte al pasado medieval de España, Pedraza es el destino perfecto. Con su arquitectura medieval intacta, su rica historia nobiliaria y su ambiente tranquilo, este pueblo de Segovia te hará sentir como si hubieras viajado atrás en el tiempo. Ya sea paseando por sus calles empedradas, visitando el Castillo de Pedraza o disfrutando de un concierto en la Plaza Mayor, cada rincón de Pedraza tiene algo que ofrecer.
En el listado final no figura Salazar, que iba a ser nombrado adjunto a la nueva secretaria de Organización, pero que ha renunciado al puesto después de que elDiario.es publicara que varias mujeres lo acusan de "comportamientos inadecuados" cuando era su jefe
Paco Salazar renuncia voluntariamente a formar parte de la dirección del PSOE tras las acusaciones de varias mujeres
El Comité Federal del PSOE reunido este sábado en la sede estatal del partido de la calle de Ferraz de Madrid ha dado luz verde a la nueva Ejecutiva Federal socialista, remodelada por Pedro Sánchez a raíz de la implicación del exsecretario de Organización, Santos Cerdán, en un presunto caso de corrupción. En el listado final no figura Paco Salazar, que iba a ser nombrado adjunto a la nueva secretaria de Organización, pero que ha renunciado al puesto después de que elDiario.es publicara de madrugada que varias mujeres lo acusan de “comportamientos inadecuados” cuando era su jefe.
Secretario General: Pedro Sánchez Pérez Castejón
Vicesecretaria General: María Jesús Montero Cuadrado
Secretaria de Organización y Acción Electoral: Rebeca Torró Soler
Secretaria de Igualdad: Pilar Bernabé García
Portavocía: Montse Mínguez
Secretaria Adjunta a Organización y de Coordinación Territorial: Anabel Mateo Sánchez
Secretario Adjunto Organización y Transparencia y Acción Democrática: Borja Cabezón
Secretaría de Política Institucional y Formación: Alfonso Rodríguez Gómez de Celis
Secretaría de Política Autonómica: Guillermo Fernández Vara
Secretaría de Política Municipal: Juan Francisco Serrano
Secretaría de Política Internacional y Cooperación al Desarrollo: Hana Jalloul Muro
Secretaría de Medio Rural: Elisa Garrido Jiménez
Secretaría de Estudios y Programas: Javier Izquierdo Roncero
Secretaría de Vivienda: Isabel Rodríguez García
Secretaría de Transportes y Movilidad Sostenible: Arcadi España
Secretaría de la Unión Europea: Irache García
Secretaría de Justicia: Félix Bolaños
Secretaría de Reforma Constitucional y Nuevos Derechos: Francisco Lucas Ayala
Secretaría de Industria: Jordi Hereu
Secretaria de Comercio y Consumo: Nora Abete
Secretaría de Ciencia Innovaci y Universidades: Elma Saiz
Secretaría de Turismo: Francisco Javier Ayala.
Secretaría de Transición Justa: Marc Pons
Secretaría de Política Económica, Transformación Digital, Emprendimiento e Impacto Social y Portavoz adjunta: Enma López
Secretaría de Cultura y Deportes: Manuela Villa
Secretaría de Pacto de Toledo e Inclusión Social: Iván Fernández
Secretaría de Trabajo, Economía Social y Trabajo Autónomo: Alejandro Soler
Secretaría de Educación y Formación Profesional: Ana María Fernández Rodríguez
Secretaría de Memoria Democrática: Manuel García Salgado
Secretaría de Políticas Sociales Mayores y Movimientos Sociales: Milagros Tolón
Secretaría de Sanidad: Kilian Sánchez
Secretaría de Agricultura, Canadería y Pesca: Ana María Romero
Secretaría LGTBI: Víctor Gutiérrez
Secretaría de Políticas Migratorias y Refugiados: Luc Andrés
Secretaría de Exteriores: César Mogón
Vocales: Óscar Puente, Pilar Alegría, Jorge Gallardo, Clara María Martín, Antonio Hernando Vera, Carmen González Caballero y Abel Caballero
El renacimiento cultural de Harlem y su impacto en el mundo del arte
Un paseo por Harlem: mitos y verdades del barrio negro de Nueva York
Harlem, un barrio que se extiende al norte de Manhattan, es mucho más que un simple lugar en Nueva York. Es el epicentro de la cultura afroamericana, una meca cultural que ha influenciado no solo a Estados Unidos, sino a todo el mundo.
En sus calles, donde la historia y la modernidad se entrelazan, se gestaron movimientos que redefinieron la música, el arte, la política y la identidad afroamericana. Harlem, sin duda, uno de los barrios más icónicos y representativos del mundo, no solo por su historia, sino por la energía vibrante que sigue emanando hoy en día.
La cuna del renacimiento negro
Durante la primera mitad del siglo XX, Harlem se convirtió en el hogar de lo que se conoce como el Harlem Renaissance(Renacimiento de Harlem), un período de efervescencia cultural que surgió en la década de 1920. Fue aquí donde artistas, músicos, escritores y pensadores afroamericanos encontraron su voz y su espacio.
El jazz, el blues, la poesía y el arte se fusionaron en Harlem, y figuras como Louis Armstrong, Duke Ellington y Langston Hughes se convirtieron en símbolos de un renacimiento cultural que resonó en todo el país.
El famoso Cotton Club, el Savoy Ballroom y el Apollo Theatre fueron solo algunos de los lugares emblemáticos donde nacieron y prosperaron los sonidos y ritmos que cambiarían el panorama musical de la época. Hoy en día, el Apollo Theatre sigue siendo un referente cultural y un símbolo de la contribución afroamericana a la música y el arte mundial.
Un barrio de diversidad étnica y cultural
A lo largo de los años, Harlem ha sido hogar de una mezcla diversa de comunidades. Desde su origen como un enclave afroamericano, se ha ido transformando en un barrio multicultural que alberga a puertorriqueños, dominicanos, mexicanos, haitianos y, más recientemente, europeos y afrodescendientes de todo el mundo. Esta diversidad se refleja en la vida cotidiana del barrio: en sus mercados, como el de La Marqueta, donde se venden productos del Caribe; en las tiendas que se encuentran entre las calles 111 y 116, y en los restaurantes como Sylvia’s, un referente de la gastronomía soul food, que sirve platos típicos de la comida sureña afroamericana.
La influencia del góspel en la religión
No se puede hablar de Harlem sin mencionar su conexión con la música gospel. Las iglesias de Harlem, como la Abyssinian Baptist Church y la Mother AME Zion Church, han sido y siguen siendo centros fundamentales de la vida cultural y religiosa del barrio. La música gospel, que encuentra su raíz en las iglesias afroamericanas, ha sido la columna vertebral de muchos movimientos sociales y políticos en la comunidad, convirtiéndose en un vehículo para la expresión de la lucha por los derechos civiles.
En la actualidad, Harlem sigue siendo un centro de celebraciones religiosas, y el gospel sigue siendo una de sus expresiones más vibrantes. Las iglesias de Harlem, tanto para residentes como para turistas, ofrecen una experiencia única que va más allá de la religión, pues es una celebración de la vida, la lucha y la esperanza de la comunidad afroamericana.
Harlem, hoy
Harlem, como muchos otros barrios históricos de Nueva York, ha experimentado una transformación significativa en las últimas décadas. A pesar de la gentrificación y los cambios que han afectado a su comunidad tradicional, Harlem sigue siendo el alma de la cultura afroamericana. En los últimos años, los esfuerzos para revitalizar el barrio han llevado a un auge de nuevos negocios, centros culturales, galerías de arte y proyectos comunitarios.
A pesar de estos cambios, Harlem conserva su esencia. Las calles de Harlem aún recuerdan la historia de lucha y resistencia, de grandes movimientos sociales y culturales. El Harlem moderno sigue siendo un lugar donde se mezclan el arte, la música, la gastronomía y la política, todo en un ambiente vibrante de diversidad.
Sumérgete en los sabores tradicionales de Andalucía con sus tapas más irresistibles
De tapas por España: las 5 mejores tapas típicas de los bares de Cataluña
Las tapas son una de las mejores formas de adentrarse en la cultura culinaria de cualquier región de España, y Andalucía no es la excepción. En esta región, las tapas no solo son un plato para acompañar una bebida, sino una auténtica muestra de la historia gastronómica local. Los bares de Andalucía ofrecen una combinación única de sabores tradicionales y recetas que han perdurado a lo largo de los siglos.
A continuación, te presentamos las 5 mejores tapas típicas que no puedes dejar de probar en Andalucía. Desde los clásicos con una vuelta de tuerca hasta los platos más tradicionales, estas tapas te invitarán a disfrutar de lo mejor de la gastronomía andaluza.
1. Tortillita de camarones
En toda Andalucía, especialmente en Cádiz, la tortillita de camarones es una tapa que nunca falta en las mesas. Crujiente por fuera y suave por dentro, esta pequeña joya está hecha de una mezcla ligera de harina, camarones frescos y un toque de especias. Un verdadero manjar que se sirve como aperitivo y que, en cada bocado, te transporta al Mediterráneo.
2. Papas aliñás
Sencillas pero deliciosas, las papas aliñás son una tapa muy común en los bares andaluces, especialmente en la costa. Con un aderezo de aceite de oliva virgen extra, vinagre, cebolla, ajo y pimiento verde, estas papas cocidas se mezclan con atún y huevo duro, creando una combinación fresca y sabrosa ideal para acompañar un buen vino o cerveza.
3. Gambas al ajillo
Las gambas al ajillo son un clásico imprescindible en Andalucía. La receta es simple pero explosiva en sabor: gambas frescas, ajo picado, guindilla, aceite de oliva y un toque de perejil. Se sirven recién salidas de la sartén, en una pequeña cazuela de barro, acompañadas de pan para mojar en el aceite aromatizado que queda en el fondo. Un placer para los sentidos.
4. Flamenquín
Originario de Córdoba, el flamenquín es una tapa contundente que consiste en carne de cerdo o jamón serrano envuelta en un filete de lomo, empanada y frita. Similar a la versión española de los schnitzels, este plato se sirve generalmente acompañado de papas fritas o ensalada. Es ideal para aquellos que buscan algo más sustancioso.
5. Berenjenas con miel
La berenjena con miel es una de las tapas más sabrosas y dulces de la gastronomía andaluza. Las berenjenas se cortan en rodajas, se rebozan y se fríen, para luego ser bañadas en miel de caña. El contraste entre lo salado y lo dulce es lo que hace de esta tapa un bocado irresistible y muy característico de la cocina de la región.
